Blind får se Jesus!

Barnemøte på Å bedehus

I går 26.09.2018 kl 17 var jeg på barnemøte på Å bedehus. Vi var over 20 barn og voksne til stede. Noen nye kom også. Nå er det skrevet inn 24 barn i medlemsboka. Barna var fra ca. ni år og nedover i alder. Barnemøtet er et godt sted for besteforeldre å ta med barnebarn. Lederen, May-Britt Omland, sammen med flere voksne, var flinke til å trekke barna inn i opplegget med sang, minneord, bønn, spørsmål og loddtrekning. Jeg hadde andakt om Den blinde Bartimeus.

Bildet er tatt fra Nederlandsch Bijbelgenootschap 1967, utgitt på Andaktsbokselskapets forlag 1969.

 

Her er grunnlaget for andakten.

Les i Bibelen: Mark 10,46-52 (Matt 20, 29-34; Luk 18, 35-43)

Elevene til Jesu, kalt disipler, kom til byen Jeriko. Denne byen ligger ca. 300 m. under havet. Jeg har vært der mange ganger som guide for norske soldater på tur. Der er varmt, veldig varm, og der er mye støv i lufta, og sollyset er skarpt, og det kan skade øynene. Folk på Jesu tid var ikke så nøye med å vaske seg på hendene som vi er i dag. Alt dette, støvet, solstrålene og skitne hender, førte til at mange var skadet på øynene, og noen var blinde. Det var få mennesker som var helt friske på øynene.

Da Jesus dro ut av byen sammen med disiplene og en stor folkemengde, satt en blind mann ved veien og tigget. Han het Bartimeus, sønn av Timeus. De blinde var fattige, og det var få som brydde seg om å hjelpe dem. Jeg tror de følte seg ensomme og utstøtte. De savnet venner.

Da den blinde hørte at det var Jesus fra Nasaret som kom, satte han i å rope:Jesus, du Davids sønn, ha barmhjertighet med meg! Davids sønn var navnet på den salvede kongen som skulle frelse folket. Den blinde tiggeren ba om barmhjertighet, det vil si kjærlighet som kommer rett fra hjerte, det er inderlig godhet.

Mange snakket strengt til den blinde, og ba ham tie, men han ropte bare enda høyere: Du Davids sønn, ha barmhjertighet med meg!Den blinde Bartimeus hadde nok hørt gode rykter om Jesus. Han hadde kanskje hørt at Jesus hadde hjulpet og helbredet syke før.  Jesus skilte seg ut fra andre mennesker. I fiskerbyen Betsaida ved Genesaretsjøen gjorde Jesus en blind seende. Han la hendene over øynene til den blinde to ganger. Da klarnet synet, og han ble helbredet og kunne se alt klart. Markus 8,22-26.

Jesus stanset oppved den store folkemengden og sa: Be ham komme hit! De ropte på den blinde og sa til ham: Vær ved godt mot! Reis deg! Han kaller på deg.Mannen kastet kappen av seg, sprang opp og kom til Jesus. Hva vil du jeg skal gjøre for deg? spurte Jesus. Den blinde svarte: Rabbuni, la meg få synet igjen! Den blinde snakket til Jesus med respekt og høytid i stemmen. 

Da sa Jesus til ham: Gå du! Din tro har frelst deg. Straks kunne han se, og han fulgte Jesus på veien. Jesus frelste den blinde, fattige tiggeren. Frelst betyr her sunn og frisk. Frelse kan også bety å bli reddet fra synd og fortapelse. Da Jesus døde på korset og ble reist opp fra de døde, frelste han alle som tro på han. Du og jeg kan bare be: Jesus, frels meg, så vil han frelse deg.

Jesus, frels meg, så blir jeg frelst.

Lyngdal 27.09.2018 

Trygve Omland

Synsproblemer, men sterkt syn på Jesus.

Da jeg forberedte meg til andakt om Bartimeus på barnemøtet på Å bedehus 26.09.2018, ble jeg opptatt av et intervju med Ivar Braut i magasinet Agenda nr 9/2018. Her deler jeg noen refleksjoner ut fra fra dette intervjuet. 

Jesus hjelper oss i dag også når vi ber til han. Han kan gjøre oss friske, men ofte blir vi ikke friske. Han gjør oss ikke alltid fri fra sykdom, men kan gjøre oss fri til å leve med lidelse og plager. Han kan fylle oss kjærlighet og kraft til å leve med sykdom og smerte. Ivar Braut er et eksempel på det. Han forteller om det i bladet Agenda 3:16 nr/9 2018.

 

Bildet er tatt av Morten Wanvik, og intervjuet er laget av Martin Eikeland. Kilde: Agenda3:16 nr 9/2018.

Jeg kjenner til Ivar fra han var aktiv i det kristne skolelaget i Rogaland. Jeg var da skoleungdomsprest. Ivar var en ivrig ungdom som brant for Jesus. Han ble valgt i fjor til å være biskop i Stavanger bispedømme i , men han valgte å slutte etter 175 dager fordi han hadde svakt syn.

For mer enn 30 år siden fikk han en sykdom som kalles spiss hornhinne. Han fikk ny hornhinne på begge øynene. Da biskopene var sammen i år, måtte Ivar forlate dem og bli flydd til Bergen så fort som mulig for operasjon. I mai i år ble det høyre øyet fjernet. Det venstre øyet ble også angrepet. Når han bruker linser, har han ca. 80 % syn på det venstre øyet. Han har levd med stor smerte før øyet ble fjernet.

Selv om Ivar sluttet å være biskop, er han fortsatt i Guds plan, sier han. Han er nå spesialprest. Han gir råd til prester og andre, og han er klar og tydelig: Forkynn Jesus. Guds nåde kan ikke rives løs fra Jesus og hans gjerning. Gud viste sin kjærlighet mot oss gjennom Jesus. Ivar er et godt eksempel på at Jesus ofte lar oss ha sykdom og smerter, men han gir oss styrke til å tåle det. Fortellingen om Ivar, den svaksynte biskopen, viser oss hvor viktig det kristne barne- og ungdomsarbeidet er.

Jeg var aktiv skolelagsgutt. Der fikk jeg venner, der møtte jeg solid forkynnelse og der fikk jeg bekreftet min kristne tro, sier Ivar Braut.

Jeg ber til slutt denne bønnen:

Herre Jesus, frels meg, så blir jeg frelst.

Lyngdal 27.09.2018.

Trygve Omland.

Blind fikk se Jesus.

Barnemøte på Å bedehus

I går 26.09.2018 kl 17 var jeg på barnemøte på Å bedehus. Vi var over 20 barn og voksne til stede. Noen nye kom også. Nå er det skrevet inn 24 barn i medlemsboka. Barna var fra ca. ni år og nedover i alder. Barnemøtet er et godt sted for besteforeldre å ta med barnebarn. Lederen, May-Britt Omland, sammen med flere voksne, var flinke til å trekke barna inn i opplegget med sang, minneord, bønn, spørsmål og loddtrekning. Jeg hadde andakt om Den blinde Bartimeus.

 

Bildet er tatt fra Nederlandsch Bijbelgenootschap 1967, utgitt på Andaktsbokselskapets forlag 1969.

Her er grunnlaget for andakten.

Les i Bibelen: Mark 10,46-52 (Matt 20, 29-34; Luk 18, 35-43)

Elevene til Jesu, kalt disipler, kom til byen Jeriko. Denne byen ligger ca. 300 m. under havet. Jeg har vært der mange ganger som guide for norske soldater på tur. Der er varmt, veldig varm, og der er mye støv i lufta, og sollyset er skarpt, og det kan skade øynene. Folk på Jesu tid var ikke så nøye med å vaske seg på hendene som vi er i dag. Alt dette, støvet, solstrålene og skitne hender, førte til at mange var skadet på øynene, og noen var blinde. Det var få mennesker som var helt friske på øynene.

Da Jesus dro ut av byen sammen med disiplene og en stor folkemengde, satt en blind mann ved veien og tigget. Han het Bartimeus, sønn av Timeus. De blinde var fattige, og det var få som brydde seg om å hjelpe dem. Jeg tror de følte seg ensomme og utstøtte. De savnet venner.

Da den blinde hørte at det var Jesus fra Nasaret som kom, satte han i å rope:Jesus, du Davids sønn, ha barmhjertighet med meg!Davids sønn var navnet på den salvede kongen som skulle frelse folket. Den blinde tiggeren ba om barmhjertighet, det vil si kjærlighet som kommer rett fra hjerte, det er inderlig godhet.

Mange snakket strengt til den blinde, og ba ham tie, men han ropte bare enda høyere: Du Davids sønn, ha barmhjertighet med meg!Den blinde Bartimeus hadde nok hørt gode rykter om Jesus. Han hadde kanskje hørt at Jesus hadde hjulpet og helbredetsyke før.  Jesus skilte seg ut fra andre mennesker. I fiskerbyen Betsaida ved Genesaretsjøen gjorde Jesus en blind seende. Han la hendene over øynene til den blinde to ganger. Da klarnet synet, og han ble helbredet og kunne se alt klart. Markus 8,22-26.

Jesus stanset oppved den store folkemengden og sa: Be ham komme hit! De ropte på den blinde og sa til ham: Vær ved godt mot! Reis deg! Han kaller på deg.Mannen kastet kappen av seg, sprang opp og kom til Jesus. Hva vil du jeg skal gjøre for deg? spurte Jesus. Den blinde svarte: Rabbuni, la meg få synet igjen! Den blinde snakket til Jesus med respekt og høytid i stemmen. 

Da sa Jesus til ham: Gå du! Din tro har frelst deg. Straks kunne han se, og han fulgte Jesus på veien. Jesus frelste den blinde, fattige tiggeren. Frelst betyr her sunn og frisk. Frelse kan også bety å bli reddet fra synd og fortapelse. Da Jesus døde på korset og ble reist opp fra de døde, frelste han alle som tro på han. Du og jeg kan bare be: Jesus, frels meg, så vil han frelse deg.

Jesus, frels meg, så blir jeg frelst.

Lyngdal 27.09.2018 

Trygve Omland

Slevdalsvannet på Borhaug i Farsund kommune er unikt.

Igjen fikk jeg oppleve utsikten ved Slevdalsvannet på Borhaug i Farsund kommune søndag 23.09.2018. Jeg var tilstede da prosjektet Slevdalsvann ble høytidelige åpnet for tre år siden.

 

  

Slevdalsvannet i 2015.

 

Åpning av prosjektet Slevdalsvannet 2015. Fra venstre miljøvernministeren og så ordføreren i Farsund.

 

Åpningsfest 2015.

 

Kart over unik våtmark med stor rakrørforekomst. Viktig habiat for trane, rikser, kjerrhauker, gresshoppesanger og sivsanger.

Se brosjyren Opplev fugl på Lista.

 

Slik så et utsnitt av området ut  23.09.2018.

Hva er strategien for å vedlikeholde dette området?

 

Lyngdal 24. september 2018

Trygve Omland.

Avisen Lister24 hadde i dag 4.05.2019 en reportasje om Biologiprosjekt i startgropen. Elever praktiserer ved Slevdalsvannet. Slik var overskriften. Sitat: “Disse elevene er pionerelever i et langsiktig kartleggingsprosjekt for utvikling av Slevdalsvannet på Lista.

Mosaikk etter mektig storm.

Bladene ble en mosaikk.

Utenfor døra lå det strødd av blader etter stormværet

som lekte med dyre båter

og brakk ned staute trær.

Vi feide sammen bladene

til en feiende fin mosaikk.

Vinden og vannet la igjen vonde og vakre bilder.

Kunsten er å se de små, sprø bladene

som vi lett tråkker ned.

Gå ikke videre

uten å se

etter skjulte skatter.

Trom

 

Utdrag fra to dikt:

La Høstvinden hvisken

I morgen når vind er blitt til regn
ligger bare druknede små tegn
som forteller at noe hendte her i går
men det er det ikke alle som forstår.

av Marit Irene Jensen.

Høst

Naturen har krefter
i vann og i vind
så gå ut og se den
med åpnede sinn.

av Marit Irene Jensen

Skrevet dagen etter stormen.

 Lyngdal 22. September 2018

          Trygve Omland.

Film om overgrep og forsoning: I Can Only Imagine.

Filmsalen Skreli 2 i Lyngdal Kulturhus var nesten full av folk i går kveld, da vi så I Can Only Imagine. Fortellingen i filmen handler om en brutal mann som gjør overgrep på kona og sønnen, og om kjærlighet, omvendelse, tilgivelse og forsoning. Jeg opplevde filmen som troverdig ut fra klassisk kristen tro på Guds kjærlighet og makt og menneskers mulighet til å bli skapt som en ny skapning i Kristus Jesus.

 

Wikipedia

Inger Bentzrud  i Dagbladet har anmeldt filmen på internett. Hun har ikke mye positivt å si om filmen. Hennes holdning til budskapet i filmen kan vi lese ut fra dette sitatet:

Budskapet blir klammere idet faren finner Gud før han dør og Bart klarer å tilgi ham. Og resten er pur halleluja. Mulig at denne typen vekkelsesfilm har et marked i USA, men her hjemme må den nok lete opp et lite nisjepublikum. Musikken er grei nok for dem som liker countryballader skuespillerne er OK, men plottet er på søndagsskolenivå.

Jeg håper at folk flest har en åpnere innstilling til en virkelighetsforståelse som har mer rom for Guds kjærlighet og tilgivelse, og menneskers mulighet til å bli forvandlet og forsonet. I filmen møter vi en uakseptabel brutalitet fra en ulykkelig mann som mishandler kona og sønnen grovt. Det vonde og vanskelig blir ikke skjult i fortielse og taushet.

Faren som ødelegger familien gjennom fysiske og psykiske overgrep, får en uhelbredelig kreft og dør. Men gjennom å lese og lytte til det kristne budskap kommer han til en ny erkjenning. Han innrømmer at han hadde gjort overgrep. Jeg skulle gjerne ha sett noe mer om hvordan denne prosessen var fram til kristen tro. Da sønnen møtte sin far igjen og fikk vite om hans nye liv sa han: Gud kan tilgi, men det kan ikke jeg. Dette virker troverdig og ikke lettvint. Etter hvert skaper Gud en ny relasjon mellom sønnen og faren, og de opplever tilgivelse og forsoning. Jeg tenker at det er bra å se en film som åpner opp for håp og muligheter i familier som er rasert.

Etter farens død blir sønnens vonde barndomstid og farens forsonlige forhold til sønnen inspirasjon til å skrive hitlåta I Can Only Imagine. Bart Millard, som sønnen hette, var vokalist i det kristne bandet MercyMe da han sang den nye sangen ved århundreskifte. Jeg tror mange i Norge kan ha utbytte av å se denne filmen som slår inn dører inntil håp og himmel over livet. Jeg skulle gjerne ha sett teksten til denne sangen som har blitt en suksess.

Tarjei Gilje i avisen Dagen skriver: I Can Only Imagine bød på en av de mest oppbyggelige filmopplevelsene jeg kan huske på norsk kino.

Lyngdal 21. September 2018.

 Trygve Omland

Hvile i grønt gress.

Er det mulig å bli oppmuntret til å tro på Gud når du går tur?

Under gåturen i dag 19. September 2018 så jeg en flokk med kuer som fikk meg til å tenke på Salme 23 i Bibelen. Der leser vi at Herren lar meg ligge i grønne enger. Det grønne gresset grodde fort da regnet endelig kom i sommer. Etter mange regnfattige dager med gress som visnet er vi ekstra glad for det frisk og frodige gresset vi ser nå.

 

Kuene som lå i gresset på Rom i dag virket helt avslappet. De lå midt i matfatet og koste seg. Ingen behøvde å leite for å finne saftig god mat. Bonden hadde ledet dem til godsakene. Slik vil den gode hyrde sørge for at vi ikke mangler noe. Vi skal bare legge oss ned og takke Gud som gir oss næringsrik mat i sitt ord, i evangeliet, i de gode og glade nyhetene om hans frelse.

I tidens morgen sa Gud: Jorden skal bli grønn! Grønne vekster skal gro på jorden, planter som setter frø, og frukttrær som bærer frukt med frø i, av alle slag. Og det ble slik. 1 Mos1,11.  Herren som den gode hyrde vil at vi skal hvile i Gud som skaper av ingen ting.

Kyrne kan stole på bonden at han gjør alt han kan for å mette sine husdyr. Enda mer kan vi sette vår lit til Herren, himmelen og jordens skaper og verdens frelser, Jesus Kristus, han som sier: Jeg er den gode gjeteren. Den gode gjeteren gir livet sitt for sauene. Joh10,11.

Kyrne i det grønne gresset på Rom hviler ved elva Litleåna. Veien til vann og nye krefter er kort. Bonden sørger for at kyrne får både mat og vann. Slik leder Herren oss til vann der vi finner hvile.

 På den siste dagen i høytiden, den store festdagen, sto Jesus fram og ropte: Den som tørster, skal komme til meg og drikke! Den som tror på meg, fra hans indre skal det, som Skriften sier, renne elver av levende vann. Dette sa han om Ånden de som trodde på ham, skulle få. Ånden var ennå ikke kommet, for Jesus var ennå ikke blitt herliggjort. Joh 7,37-39. 

Legger jeg meg ned og hviler i Guds løfter kan jeg si:

Han gir meg nytt liv. Han gir meg ny kraft.

Lyngdal 19.09.2018

Trygve Omland

Løfte om kraft fra det høye.

Han gir den trette kraft, og den som ingen krefter har, gir han stor styrke. Jes. 40,29. Dette løfte fra Bibelen fikk vi på messenger i går kveld den 17. September 2018. De nye sosiale medier kan brukes til å oppmuntre hverandre.

Vi blir alle trette, og noen ganger blir vi trette i tankene eller følelsene eller kroppen. Av og til kan vi føle oss utmattede, utbrente og tomme. Jeg har erfart slike tilstander. Da må vi øve oss på ikke bare si ja til utfrodringer i livet. Ved si nei kan vi gi Gud mulighet til å gi oss ny kraft.

I en av mine bibler har jeg strekt under: Han gir den trette kraft. Streken under løftet viser at dette har jeg hatt bruk for. I en annen bibel har jeg satt ring rundt vers 29 og skrevet navnet på en nær person som ga meg dette verset den 8/5-2006. Jeg var da på Mandal Pasienthotell for å komme til krefter igjen etter et hjerteinfarkt. Ved å sette merker i bibelen kan vi siden se spor etter Guds løfter og troens erfaring.

Han, Herren vår Gud, blir ikke trett, sliten eller utmattet. Han er den evige kilden som aldri går tom. Han som skapte jordens ender, HAN har alltid overskudd av kraft. Ingen kan utforske hans forstand. Uransakelig er hans forstand. Guds tanker og veier er høyere enn våre.  Les mer i Jes. 55,8-9.

Gutter blir trette og slitne,

 unge menn snubler og faller.

Men de som venter på Herren,

 får ny kraft,

 de løfter vingene som ørnen,

 de løper og blir ikke slitne,

 de går og blir ikke trette.

Jes. 40,30-31.

 

Vent på Herren, vent til hans tid er inne, vent på hans kraft. Vent i bønn og forventning.

 

Lyngdal 18. September 2018.

Trygve Omland.

Purpurfargen fascinerer på Lista og i Libanon

Lister24 hadde en interessant reportasje i dag 17.09.2018 om et fargekurs på Nordberg Fort. Jeg ble fascinert fordi det handlet blant annet om purpurfargen fra knuste snegler. På Internett fant jeg igjen en artikkel om fargestoffet purpur som jeg skreiv i 1983, da jeg var i Libanon som bataljonsprest. Jeg siterer et utdrag fra denne artikkelen her.

 

Navnet  Libanon har rot i det semittiske ordet lbn som betyr hvit. Det er sannsynligvis en referanse til de de snødekte fjellene som har gitt navn til landet. Wikipedia

 

I traktene rundt Sidon (Saida) og Tyrus i Libanon er det store hauger med snilehus (sneglehus). Det minner om stor industri knyttet til sniler i forskjellige utgaver. Snilene ble tatt levende og knust. Saften fra snilene ble kokt og renset. Fra hver snile fikk en bare en dråpe saft som kunne brukes til fargestoff. Derfor ble dette fargestoffet uvanlig dyrt. Rike og høytstående personer kledde seg ofte i klær farget av saften fra sniler. Fargestoffet fikk navnet purpur. Fargen kunne være rød, blå eller fiolett. Det var en slitesterk farge. Ved arkeologiske utgravninger i Ras Shamra har en funnet potteskår der purpurfargen ikke var blitt mørkere etter å ha ligget mer enn 3000 år i jorden. I Bibelen brukes den purpurrøde fargen som bilde på synden. Kom, la oss gjøre opp vår sak! sier Herren. Om deres synder er som purpur, skal de bli hvite som snø; Jesaja 1,18.

I Bibelens bildespråk kan den purpurrøde fargen være et bilde på synden, egoismen, gjerrigheten og det selvopptatte livet. Purpurfargen er slitesterk og varig. Vi mennesker makter ikke selv å få bort fargen. Alene Herren vår Gud kan gjøre purpur til hvit snø. Om deres synder er blodrøde, skal de bli snøhvite. Hvitt er symbol for renhet og uskyld. Herren tar initiativet og tilgir den som vender om og ber om tilgivelse. Syndenes forlatelse er fullkomment fordi Gud selv vasker rent det som er urent.

Lyngdal 17. September 2018.

 Trygve Omland.

4 P metoden til bibellesing.

Måter å lese Bibelen på

Vi kan lese tekster i Bibelen på mange måter. P-metoden er enkel og lett å huske. Fire stikkord som begynner på P og fire spørsmål kan hjelpe oss til å få mer utbytte av å lese i Bibelen. Slik kan vi møte en tekst:

Hva er POENGET i teksten?

Hva i teksten taler PERSONLIG til meg?

 Hva i teksten har PARALELLER andre steder i Bibelen og i våre erfaringer?

Hva i teksten er PROBLEM for meg?

Vil du prøve metoden på søndagens tekst 16. September 2018?

11 Kort tid etter ga Jesus seg på vei til en by som heter Nain. Disiplene og en stor folkemengde dro sammen med ham. 12 Da han nærmet seg byporten, ble en død båret ut til graven. Han var sin mors eneste sønn, og hun var enke. Sammen med henne kom et stort følge fra byen. 13 Da Herren fikk se enken, fikk han inderlig medfølelse med henne og sa: «Gråt ikke!» 14 Så gikk han bort og la hånden på båren. De som bar den, stanset, og han sa: «Du unge mann, jeg sier deg: Stå opp!» 15 Da satte den døde seg opp og begynte å tale, og Jesus ga ham til moren. 16 Alle ble grepet av ærefrykt, og de lovpriste Gud. «En stor profet er oppreist blant oss», sa de, «Gud har gjestet sitt folk.» 17 Dette ordet om ham spredte seg i hele Judea og området omkring. Luk 7,11-17.

Poeng: Jesus vekker opp en ung mann som var død. Han er sin mors eneste sønn, og mora er enke.

Personlig: Jeg blir inspirert av Jesu inderlige medfølelse med enka og hans mektige ord Stå opp! Og så ga Jesus sønnen levende tilbake til hans mor.

Paralleller: Se under et vers eller i forbindelse med et vers henvisning til andre tekster i Bibelen som inneholder parallelle tanker, ord, handlinger og hendelser. Eksempel: Luk 7,14 har paralleller i Mark 5,41 og Luk 8,54.  Andre eksempler på dødeoppvekkelser finner vi i Apg 9,35-43 og 20,7-12, videre leser vi i Det gamle testamente om enkens sønn i Serepta , i Det nye testamente om Lasarus i Betania. Oppvekkelsene av døde viser vei til Guds oppvekkelse av Jesus fra de døde og den endelige oppstandelse til evig liv eller evig fortapelse. Vi bekjenner at vi tror på legemets oppstandelse.

Problem: Har Jesu oppvekkelse av enkens sønn i Nain virkelig skjedd? Det er så uvanlig både før og nå at sånt skjer. Jeg tror det er en historisk hendelse som har skjedd. Den historiske rammen rundt underet er tegnet helt realistisk. En stor folkemengde dro sammen med Jesus og så hva som skjedde. Alle ble grepet av ærefrykt, og de lovpriste Gud. Mange kunne vitne ut fra det de hadde hørt og sett om gutten som var død og ble vekket opp igjen til å leve videre.

Lyngdal 16. September 2018.09.16

Trygve Omland.