Slik kunne vi fortsette å vise fram kontrastene mellom krigen og Kristus.
Guds menighet er et annerledes folk.
Fangen var den første forfatteren som ble fengslet av nazistene under krigen. Etterpå skreiv han boka I nazistenes fengsel. Han skriver : Jeg lærte en ting denne tiden, som jeg alltid kommer å være takknemlig for:
min kropp med dens elendighet er min, men den er ikke meg.
Salmen er oversatt til dansk, svensk og engelsk, og den finnes blant annet i den danske salmeboken (2002) og den finlandssvenske (1986).
Nils Abrahamsen fra Lyngdal hadde mange flotte programmer i NRK Radio søndag morgen. Vi så han også på TV-skjermen i forbindelse med sangprogrammer. Jeg kom tilfeldig over hans navn.
Nils burde bli mer kjent blant oss som bor i Lyngdal i dag 14. april 2018. I 1998 ga han ut på Lunde forlag boka Sangtimen med Nils Abrahamsen. Det er 20 år siden denne boka kom ut, altså et lite jubileum. Siden vi liker kua her i Lyngdal, siterer jeg et lite vers fra denne boka:
Melke ku, du og du, la nå melken strømme. Når den står, snart vi får tykk og deilig rømme.
Bildet fra www.vl.no
Jeg, Trygve Omland, siterer fra Wikipedia: Nils Abrahamsen Født 4. april 1945 (73 år) Beskjeftigelse Journalist, dirigent Nasjonalitet Norge Nils Abrahamsen (født 4. april 1945 i Lyngdal) er en norsk sangmann og programleder for NRK.[1][2]
Han er oppvokst i Lyngdal, flyttet til Bergen rundt 1970 og skrev hovedfagsoppgave ved Bergen lærerhøgskole om Ten Sing i 1977. Så fikk han i 1978 jobb som programsekretær i musikk for NRK og ble den første ansatt utenfor Marienlyst. Allerede i 1979 var han på plass med Musikk landet rundt fra et orkesterkurs i Nordfjordeid.
Han ledet dobbeltkvartetten Bergen Jubilee Singers (etablert 1975) samt skrev både melodier og og arrangement. De vant prisen for årets kristne plate av ungdomsbladet Treff, for deres plate «Lead me».
Fra 1980 til 1992 ble han nasjonalt kjent som musikalsk ansvarlig i TV-serien Syng med oss som sendte direkte korsang fra Grieghallen under ledelse av Bjørn Tore André (1928?1996). Med Håkon Dahl ledet han i 1980 «Salmer og sanger vi gjerne hører», og året etter Musikk landet rundt: Fra Hordaland.
Høsten 1982 sa Sverre Kjelsberg (født 1946) at Abrahamsen hadde misbrukt hans Ellinors vise (forøvrig skrevet av Klaus Hagerup, født 1946) ? «ikke uvanlig» repliserte Abrahamsen i en avisnotis.[3]
I 1988 stod Den norske misjonsallianse bak da Abrahamsen besøkte norske kolonier i Hong Kong, Taiwan og Manila med den norske sekstetten «Freedom Quartet» som sang negro spirituals.[4]
I 1989 var Abrahamsen sentral da NRK dekket de 37. Festspillene i Bergen på P1 og P2. I og med NRK Hordalands utvidelse i 1992 ble han påtenkt å lage program for Norgesglasset sammen med Svein Haaland og Kjell Fuglehaug.
Etter tredelingen (til P1, P2 og P3) ledet han fra oktober 1993 Sangtimen på P1 søndagsmorgener,[5] et program som hadde sin siste sending 26. april 2015.[6] Fra 2005 ble det sendt fra hans hjemsted Stord.[7]
Under Kaffekoppen i Lyngdal kirkesenter tirsdag 10. April 2018 ble Anne Cath Vestlys familieparkog museumpresentert. Gaute Ubostad delte sine vyer og visjoner om museet og parken ved Myrveien på en engasjerende måte. Han talte til en stor forsamling.
Bildet av Anne-Cath Vestly er fra Store Norske Leksikon, bildet er ved Erlend Aas/NTB Scanpix gjengitt med tillatelse sto det under bildet.
Jeg kom etterpå til å tenke på noe som skjedde våren 1994 i området. I en artikkel om Lokale livsårer fra Lyngdal Jordbruksskole skreiv jeg i Lyngdalsboka 1994 side 2 om en ny natursti i det området der familieparken skal være.
Gjennom tekster og bilder i Farsunds Avis og Fædrelandsvennen ble naturstien gjort kjent. Løypa er utmerket for folk i alle aldre, skreiv en journalist. Jeg skreiv videre:
Vil du forlate bilen og bruke beina, kan du parkere ved hagebrukssenteret (nå nedlagt) og så finne naturstien på andre siden av veien. Langs stien ser du informasjonsskilt om trær, dyr og naturskjøtsel. Du ser uvanlig mange slags trær som edelgran, sypress, lerk og kristtorn. Du kan se rådyr i skumringstimer morgen og kveld.
Naturen er et synlig resultat av praksisundervisning for en halv klasse ved grunnkurset på Lyngdal Jordbruksskole. Løypa er halvannen kilometer lang, men målet er ei løype som er tre til fire kilometer. Lærer Oddvar Skårland var en sentral person i prosjektet om natursti.
Kan denne lille naturstien være en forløper til en stor familiepark?
Fjøsvarme er et dikt av Kaspara Mørk. Jeg vil her fokusere på en strofe i diktet som kan passe til temaet melk. Hele diktet har fem strofer eller vers, og det står skrevet i boka Bonden i norske dikt, 1988. Tegningen er også tatt fra denne boka. Det passer godt til Lyngdalskua før i tida.
Je finner bøtta og mjølkekrakken
Og pusser juret slik je er vant.
Je hviler hue i krøttervangen
Mens froa stiger mot bøttekanten.
Vi som har melket ei ku med hendene, kjenner oss igjen i dette diktet. Fjøsvarmen og varmen fra magen på ku var lik om du melka i Lyngdal eller på gården Bjerke i Kråkstad.
Kaspara Mørk ble født på Borud Mellom i Enebakk i 1904. Hun var eldst av fire søsken. Moren døde da Kaspara var ti år gammel, så hun måtte tidlig ta ansvar. I 1930 giftet hun seg med Anton Mørk på gården Bjerke i Kråkstad. Kaspara Mørk viste oss poesien i det jordnære. Hun skrev både prologer, dikt og sketsjer.
Mørks beste dikt er de som formidler stemninger og små opplevelser som gir ettertanke.Folk kjenner seg igjen i dem, noe som også er et tegn på et godt dikt. Det geniale ved Kaspara Mørk er at hun vokste opp i en tid da gamle, verdifulle tradisjoner ennå ble holdt i hevd. Hun begynte å skrive for alvor først da disse tradisjonene holdt på å forsvinne.
Kilde: Sitat fra http://www.des-norge.no/ski-historielag/lokalhistorie/00/16pers/m..htmiden er sist oppdatert: 15.05.06
Eg vart minna om ei historie som Kjell Stuestøl fortalde i Lyngdalsboka 2007 om skuleveg til Dydland.
9. april 1940 reiste Teodor Stuestøl med kona og deira fem born frå Kristiansand til Dydland i Kvås. Dei hadde ei dramatisk reise med stopp på grunn av bensinmangel, men dei kom fram til Dydland. Dei budde i ei løe mens Teodor bygde ei tømmerhytte.
Under andre verdenskrig og i åra etterpå gjekk borna på Dydland til Vemestad på skule. Det var lang veg, først ned fjellet til dalen og så utetter dalen frå Kvås til Vemestad. Det er om lag 6 km til saman, 3 km til Kvås og 3 km i dalen?
Utover hausten var det mørkt når vi gjekk og mørkt når vi kom heim.
Om vinteren var det verre. .. Det kunne vere strevsamt når skiene kladda. Kladdane kunne bli mange centimeter tykke. Vi skrapa snøen av og gnei skiene med grovt salt…
Det var farleg skrått og isete. Vi hadde då liggande ei øks som vi hogg spor i isen med så vi kunne komme forbi?
Alle gjekk på ski, unge som gamle, Dorthea Fidjestøl gjekk på ski med med fotsid stakk og kom susande nedover bakkane. Ho brukte ein kraftig stav, og bremsa, og i dei brattaste sat ho på staven.
Kan dette kallast ekstremsport?
Lygna ved Kvåsfossen.
Sjå meir om livet på Dydland i Kvås i Lyngdalsboka 2007.
Barn og ungdom er den viktigste målgruppen for alt misjonsarbeid. Naturen på Undeland er midt i blinken for alle alderstrinn.
Bildet nedenfor viser glimt av muligheter til å oppleve husdyr og gamle hus, kanotur og hopp i trampoline, grilling og lek.
Den 7. april 2018 var jeg på misjonsstevne og årsmøte for Lista og Mandal Fellesforening for Norsk luthersk Misjonssamband. Arrangementet forgikk i låven på Undeland Misjonsgård. Barne- og ungdomsarbeidet kom da i fokus: Hvordan kan vi nå fram til den nye generasjonen?
Jeg vil peke på et par tilbud som virker spennende.
1. Motorleir 4.-6. mai 2018. Holy Riders blir med og gir mulighet til å prøvekjøre hvis været tillater det.
2. Aktiviteter for barn og ungdom på Undelandsuka 21.-24. juni 2018.
Det er mulighet for en rekke ute-aktiviteter for små og store: Kanopadling, safari i skogen, fotball, bading både i Undelandsvannet og i stamp, kulturløype. Lørdag arrangeres det kanotur til Sølvberget, der det blir grilling av pølser og karbonader til lunsj. Parallelt er det tur gjennom skogen til samme sted. Det er da mulig å gjøre bytte fra å padle til å gå, og omvendt.
3. Undeland blir brukt til samling for konfirmanter blant annet fra menigheter i Hægebostad, Eiken og Flekkerøy.
Jeg har hatt gleden av å ha med barnebarn til Undeland. Det var vellykket. Der er mange ulike muligheter til sport og lek i vakker natur.
Dette bildet tok jeg 7. april 2018 på Misjonsstevnet. Er det noen som lengter fram til sommer og snøfritt landskap?
.Sommeren på Undeland ser vi fram til. Huset vi ser på bildet, kan gi en opplevelse av hvordan det var å være husmann med liten plass.
Om sommeren er ungdommer fra menigheter i Nord-Tyskland på Undeland. De liker naturen og friheten, og de setter pris på å ikke bli forstyrret. Arrangørene fra Tyskland vil gjerne ha enda mer tid til rådighet på Undeland.
15 Da de var ferdige med måltidet, sier Jesus til Simon Peter: Simon, sønn av Johannes, elsker du meg mer enn disse? Han svarte: Ja, Herre, du vet at jeg har deg kjær. Jesus sier til ham: Fø lammene mine!16 Igjen, for annen gang, sier han: Simon, sønn av Johannes, elsker du meg?Ja, Herre, du vet at jeg har deg kjær, svarte Peter. Jesus sier: Vær gjeter for sauene mine!17 Så sier han for tredje gang: Simon, sønn av Johannes, har du meg kjær? Peter ble bedrøvet over at Jesus for tredje gang spurte om han hadde ham kjær, og han sa: Herre, du vet alt. Du vet at jeg har deg kjær. Jesus sier til ham: Fø sauene mine! 18 Sannelig, sannelig, jeg sier deg: Da du var ung, bandt du beltet om deg og gikk dit du selv ville. Men når du blir gammel, skal du strekke ut hendene dine, og en annen skal binde beltet om deg og føre deg dit du ikke vil.19 Dette sa han for å gi til kjenne hva slags død han skulle ære Gud med. Da han hadde sagt dette, sa han til Peter: Følg meg! Joh 21,15-19.
Til ettertanke:
1. Hvorfor brukes det her begge navnene Simon Peter?
2. Hvorfor spør Jesus tre ganger Simon om han elsker ham?
3. Hva viser at Peter elsker Jesus?
4. Hvorfor sier Peter at Jesus vet alt?
5. Hvorfor kaller Peter Jesus for Herre?
6. Hva slags død skulle Peter ære Gud med?
7. Hva forteller statuen om Jesus og Peter? Se på kroppsholdningen, ansiktene, hendene og staven.
8. Hva slags oppgave fikk Peter?
Statue av Jesus og Peter ved Genesaretsjøen. Bildet tok jeg i 1986. Det viser til søndagens tekst.
Austad Historielag klarte å fylle Austad Grendehus den 5. april 2018 med mennesker som var interessert i musikk, sang og bilder fra Lyngdal og Austad på 1950-1960-tallet. Det ble en minnerik kveld. Helt bak i salen var det lagt ut blader fra før i tida. Jeg ble fascinert av et forsidebilde på Norsk Ukeblad fra april 1946. Da var jeg to år. Nå er jeg 74 år. Forsidebildene på ukebladene har forandret seg mye gjennom 72 år.
Begrepet Knekt kommer fra tysk. Det er et gammelt ord for soldat eller kriger til fots. Her er det uttrykk for en soldat som har gjort noen tapper som andre kan le av. I forbindelse med Forsvarets utdeling av ca. 2300 medaljer i dag 6. april 2018 til veteraner som har gjort tjeneste i UNIFIL 1978-1998, mimrer jeg om en annen slags markering som gir rom for smil og latter. Humor er et viktig vitamin i en alvorstung hverdag.
Jeg har gjort mange tabber. Da jeg var bataljonsprest i Libanon i 1983, gjorde jeg tre tabber som ble til en triumf. Jeg ble tildelt Sigurd Jorsalfar Orden med rang av Knekt den 12. november kort tid før min tjeneste i De Forente Nasjoner var slutt. Mens jeg knelte, ble jeg med stil slått til knekt i byen Ebel es Saqi i Sør-Libanon. Jeg gjorde tre tabber som mine kollegaer kunne humre og le over.
1. tabbe. Før avreise fra Gardermoen ble Norbatt 11 med 660 personer stilt opp for å bli sjekket av Sjefen for Hæren. Alle formaliteter var nøye øvd inn. Bataljonssjefen og sjefen for Hæren kommer bort til meg, der jeg står i stram giv vakt. Ingen snakker. Stillheten og stundens alvor skaper små indre skjelvinger. Sjefen i Hæren ser rett på meg og spør: Hva er din oppgave? Jeg hadde øvd på å si: Jeg er bataljonsprest, general. Men jeg sier i stedet: Jeg er bataljonsjef, general. Mitt svar ble ikke godtatt. Bataljonsjefen sto rett foran meg. Han ville selvfølgelig ikke gi fra seg sin stilling som sjef. Jeg måtte svare en gang til, og denne gangen ble det rett. Mitt nervøse forsøk på å bli bataljonsjef var mislykket. Mitt kuppforsøk ble en fiasko. Men seinere ble tabben til triumf.
2. tabbe. I offisersmessa i Libanon var det et rom hvor vi kunne henge fra oss utstyr som vi ikke ha bruk for i messa. En dag hengte jeg fra meg utstyret på feil knagg. Bataljonssjefen kom også til messa. Han hadde en fast knagg på veggen. Den var nå okkupert. Det er en alvorlig sak å bruke knaggen som tilhører den øverste sjefen i bataljonen. I løpet av kort tid ble det avslørt hvem som var synderen. Bataljonpresten forsøkte for andre i gang å tilrive seg stillingen som bataljonsjef. Denne pinlige affæren ble siden en brikke i begrunnelsen for å erklære meg som knekt. Tabben ble til en triumf.
3. tabbe. Jeg ledet rundt ti bibelturer fra Libanon og inn i Israel som hver gang varte i tre dager. Turene var populære blant menige soldater og offiserer. Jeg delt ut ca 200 felttestamenter (nytestamenter) til ca 200 som var med på turene. Under en tur kjente jeg ubehag i magen. Vi var i Betlehem og besøkte grotten som vises fram som Jesu fødested. Jeg leste utdrag av juleevangeliet om at dere er i dag en frelser født. Jeg tror julens budskap berørte mange i grotten. Seinere sitter vi rundt et bord på en restaurant i Betlehem som bugner av arabiske matretter. Jeg orker ikke å smake på noen delikatesser. Min mage har meldt om indre opprør. I bussen på vei til Jerusalem ba jeg intenst til Herren Jesus, julens juvel. Vi stoppet på Oljeberget. Jeg fant meg en plass ved noen tomme brusbokser. Der kom bønnesvaret ut av munnen. Det veltet ut. Jeg kjente meg lettere. Nå kunne jeg gå rolig med tom mage ned til Alle Nasjoners Kirke i Getsemane og knele ved alterringen for å takke for bønnesvaret. Noen mente at det ikke var mange prester som hadde spydd på Oljeberget. Selv om dette kan kalles en tabbe, så ble også det til en triumf.
PS: Jeg er medlem av Edru Livsstil Det Norske Totalavholdslag. DS.
Forsvaret deler i dag ute ca. 2300 medalje til veteraner for tjeneste i Libanon.
På 31 forskjellige steder i landet vil Forsvarets avdelinger gjennomføre markeringer med medaljeseremoni for UNIFIL-veteraner 6. april 2018. Jeg har allerede fått denne medaljen for tjeneste i Libanon i 1983. Forsvarets medalje for internasjonale operasjoner ble ikke innstiftet før i år 2000, to år etter at de siste UNIFIL-soldatene hadde kommet hjem. Nesten 3000 personer vil delta på arrangementene 6. april. Rundt 2300 av disse vil motta medalje.
I forbindelse med markeringen for å anerkjenne innsatsen til veteranene vil jeg gi et glimt fra en dramatisk dag i Libanon.
Valg mellom selvmordsangrep og Aksjon Menneskeverd.
Det er søndag morgen den 23.10.1983 i Ebel Es Saqi. Jeg forbereder en preken på engelsk om How do we see God? Joh 12,44-50. Stillhet preger rommet. Den siste setningen jeg har skrevet er : And Jesus himself says: Anyone who has seen me has seen the Father. Da kommer løytnant Svarstad inn raskt. Han er informasjonsoffiser. Han har hørt på radio. Han sier at det har vært et selvmordsangrep i Beirut. 300 kg sprengstoff har eksplodert. Over 100 amerikanere er drept. Drapstallet var langt høyere.
Selvmordsbomberen hadde som mål å ramme Den multinasjonale styrken i Beirut. Han kjørte inn i US Marine-basen i Beirut. 241 mistet livet. Tjue sekunder seinere er det hovedkvarteret til et franske regiment som går i luften. 58 blir drept. En ukjent gruppe som kaller seg Islamic påtok seg ansvaret. USA hevdet at Hezballah sto bak. (S. 99 i boka : kamp for fred UNIFIL i Libanon – Norge i UNIFIL 1978-1998.av Wegger Strømmen og Dag Leraand.)
I Norge har de Aksjon Menneskeverd på TV, og vi med via Radio Norbatt. Den norske FN-styrken ga kr 28 000 til Aksjon Menneskeverd. I Beirut raste brutaliteten.
Vi hadde grunn til å søke etter Jesu ansikt, så vi finner Guds trofaste kjærlighet, rettferdighet, forsoning og fred, tenker jeg.
Aksjon Menneskeverd blir det alltid behov for i kampen mot ondskapen, og for fred og frihet.
