FORBØNN

 

Jesus ber for seg selv og for oss

Dette temaet vil jeg fortelle om på et barnemøte på Å bedehus 13. februar 2019 kl 17. Foreldre, besteforeldre og andre er velkommen sammen med barn. Jeg har funnet noen steder i Bibelen som handler om Jesus som ber for seg selv og for oss.
Først skal vi se på bildet på veggen som viser Jesus i bønn. Så er det en utfordring å dramatisere og forklare for små barn at Jesus ber for oss, og han hjelper oss med å be. Det jeg skriver her er ment som en hjelp for voksne til å tenke over bønnens muligheter for voksne og for barn. Jeg arbeider med å velge tre eksempler på bønn som kan passe for små barn. Hvilke bønner vil du foreslå? Takk for hjelp.

DEL AV ET MALERI PÅ Å BEDEHUS OM JESUS I BØNN I GETSEMANE, PÅ KORSET OG SOM DEN OPPSTANDNE.
Malt av Ansgar Mørland.

Jesus ber for seg selv i Getsemane.
32 Da de (Jesus og disiplene) kom til et sted som heter Getsemane, sa han til disiplene: «Sett dere her mens jeg ber!» 33 Så tok han med seg Peter, Jakob og Johannes. Han ble grepet av angst og gru, 34 og han sa til dem: « Min sjel er tynget til døden av sorg. Bli her og våk!» 35 Han gikk fram et lite stykke, kastet seg til jorden og ba om at timen måtte gå ham forbi, om det var mulig. 36 Han sa: «Abba, Far! Alt er mulig for deg. Ta dette begeret fra meg! Men ikke som jeg vil, bare som du vil.» 37 Da han kom tilbake og fant dem sovende, sa han til Peter: «Simon, sover du? Klarte du ikke å våke en eneste time? 38 Våk og be om at dere ikke må komme i fristelse! Ånden er villig, men kroppen er svak.» 39 Igjen gikk han bort og ba med samme ord. 40 Da han kom tilbake, fant han dem igjen sovende, for øynene deres var tunge av søvn. Og de visste ikke hva de skulle svare ham. 41 Han kom til dem for tredje gang og sa: «Dere sover og hviler fremdeles? Nå er det avgjort. Timen er kommet. Menneskesønnen skal overgis i synderes hender. 42 Stå opp, la oss gå! Han som forråder meg, er nær.» Mark 14, 32-42.

Jesus ber takkebønn for brød og fisk.

Så ba han (Jesus) folket sette seg ned i gresset, og han tok de fem brødene og de to fiskene, løftet blikket mot himmelen og ba takkebønnen. Deretter brøt han brødene og ga dem til disiplene, og disiplene delte ut til folket. Matt 14,19.

Jesus ba for Peter i fristelse

Jesus sier til Peter og oss som blir fristet til å si nei til Jesus: Men jeg ba for deg at din tro ikke måtte svikte. Og når du en gang vender om, da styrk dine brødre!» Luk 22,32.

Jesus ber om at vi får se hans herlighet.

Far, du har gitt meg dem, og jeg vil at de skal være der jeg er, så de får se min herlighet, den du har gitt meg fordi du elsket meg før verdens grunnvoll ble lagt. Joh17,24.

Jesus går i forbønn for oss.
Derfor kan han (Jesus) også fullt og helt frelse dem som kommer til Gud ved ham, fordi han alltid lever og går i forbønn for dem. Hebr7,25.

Jesus ber for oss ved Guds høyre hånd.

Apostelen Paulus skriver: Hvem kan da fordømme? Kristus Jesus er den som døde, ja, mer enn det, han sto opp og sitter ved Guds høyre hånd, og han ber for oss. Rom 8,34.

Apostelen Johannes skriver: Mine barn, dette skriver jeg til dere for at dere ikke skal synde. Men om noen synder, har vi en talsmann hos Far, Jesus Kristus, Den rettferdige. 1 Joh 2,1
[Det greske ordet talsmann betyr: “hjelper”, “trøster”, “formaner”, “advokat”.

Malerier i Å bedehus er laget av Ansgar Mørland.

Lyngdal 11.02.2019. Trygve Omland.

Døperen Johannes som forbilde på frimodighet

Søndagens tekst 3. søndag i åpenbaringstiden

Vi får høre om døperen Johannes som vitner om Jesus.

Se det Guds lam som bærer bort all verdens synd

Les Joh 1,15-18 til slutt.

Jeg fikk lyst til å gi noen glimt av døperen Johannes.

GLIMT AV DØPEREN JOHANNES

Hans fødsel og første levetid

Døperen Johannes ble født i fjellandet Judea. Foreldrene hans var presten Sakarias og Elisabet som kom fra prestefamilie og var en slektning til Maria, Jesu mor. Han ble født seks måneder før Jesus. Hans fødsel var svar på foreldrenes bønner. Han fikk navnet Johannes som betyr: Gud har vært nådig. Johannes og Jesus ble født i byer som lå nær hverandre. De hadde vel god mulighet til å være sammen og bli kjent hverandre. Johannes var fetter til Jesus.

Læretid i ødemarken

Johannes levde nesten tretti år i ødemarken før han sto frem med sitt kall. Han gikk kledd i kamelhår og livnærte seg av gresshopper og vill honning.

Døperen Johannes

Døperen Johannes var forgjengeren for Jesus, og han skulle rydde vei for Jesus. Han skulle kalles den Høyestes profet, og han forkynte Messias komme og omvendelsens dåp til syndenes forlatelse. Han døpte i Jordan med vann som var jødisk symbol for renselse. De døpte fikk høre at de seinere kunne døpes til Messias ved Den hellige Ånds dåp. Johannes døpte Jesus til å gå inn i hans gjerning og ta på seg våre synder. I Matt 3,17 leser vi om Jesu dåp. Det lød en røst fra himmelen: “Dette er min Sønn, den elskede, i ham har jeg min glede.”

Forkynneren Johannes

Han forkynte til vekkelse og omvendelse som betyr en forandring av hjertet. Han oppfylte profetien i Jes 40,3: En røst roper: Rydd Herrens vei i ørkenen, jevn ut en vei i ødemarken for vår Gud! Ved elva Jordan bekjente han Jesus som Messias. Han pekte på Jesus som Guds lam som bærer bort verdens synd. Han sa at Jesus skal vokse og han selv skal avta.

Tvileren i fengsel

Døperen Johannes ble kastet i fengsel og henrettet omkring år 30 e. Kr av Herodes Antipas. «Gi meg døperen Johannes’ hode på et fat,» sa ei kvinne som var truffet av Johannes sin forkynnelse av sannheten. I fengselet kom han i tvil om Jesus var den rette Messias. Han spurte Jesus: «Er du den som skal komme, eller skal vi vente en annen?» Jesus svarte: «Gå og fortell Johannes hva dere hører og ser: Blinde ser, og lamme går, spedalske renses, og døve hører, døde står opp, og evangeliet forkynnes for fattige. Matt 11,4-.5.

Søndagens teks den 20. Januar 2019.

Johannes vitner om ham og roper ut: «Det var om ham jeg sa: Han som kommer etter meg, er kommet før meg, for han var til før meg.»

 Av hans fylde har vi alle fått,
nåde over nåde.

For loven ble gitt ved Moses,
nåden og sannheten kom ved Jesus Kristus.

Ingen har noen gang sett Gud,
men den enbårne, som er Gud,
og som er i Fars favn,
han har vist oss hvem han er.

Joh 1,15-18.

Til ettertanke: Sannelig, jeg sier dere: Blant dem som er født av kvinner, har det ikke stått fram noen større enn døperen Johannes. Men den minste i himmelriket er større enn han. Matt11,11.

 

I Mongoliaforeningen hos oss 17.01.2019 snakket vi sammen om søndagens tekst med spesiell vekt på døperen Johannes.

Lyngdal 18. Januar 2019.01.18

Trygve Omland

Meditasjon over Salme 37,5.

Meditasjon I HERRENS HÅND

Salme 37,5 har vært til oppmuntring og veiledning for meg mange ganger. Jeg vitnet ut fra dette ordet da jeg ble ordinert til prest i Lunde kirke den 21. Juni 1971.

Det kan være berikende å meditere og reflektere over et vers i forskjellige oversettelser på forskjellige språk til ulike tider. Her er et eksempel.

Bilde fra henie onstad kunstsenter ved Flyktningerådet 20.06-18.08.
refuge tilflukt.

Sal37,5 I DEN NORSKE BIBEL (DNB) 1930

Sett din vei i Herrens hånd og stol på ham! Han skal gjøre det;

Hva skal Herren gjøre? Jeg tror han skal gjøre det som er rett og godt etter Guds vilje. Han skal sørge for oss. Gud er vår tilflukt som beskytter oss. I Ordsp16,3 leser vi: Legg alt du gjør, i Herrens hånd, så skal dine planer lykkes.

Til fordypning: Salme 22, 9; 55, 23; 62, 9; Ordsp 16, 3; 1 Pet 5, 7

 

Sal37,5 i DNB 1978/1985

Legg din vei i Herrens hånd, stol på ham, så griper han inn.

Herren skal gripe inn på en eller annen måte, til et eller annet tidspunkt, uten at jeg vet hvordan og når. Ser du Herrens utrakte hånd som gir deg trygghet?

 

Sal37,5 i DNB 2011

Legg din vei i Herrens hånd!

Stol på ham, så griper han inn.

Ser ikke dette spennende ut? Følger vi nøye nok med på det Herren gjør i våre liv og i verden?

 

Sal 37,5 i Hverdagsbibelen pluss 2018.

Legg ditt liv i Herrens hender og stol på Ham. Da skal du se at Han er med deg

 

Sal37,5 i tysk Luther 1912

Befiehl dem Herrn deine Wege und hoffe auf ihn; er wird’s wohl machen

Befahlen: Overgi

Hoffen: håpe

Wohl machen: Gjøre vell

 

Sal37,5 King James version ”1611” (1769)

Commit thy way unto the LORD; trust also in him; and he shall bring [it] to pass.

Commit: Overlat veien til Herren.

To pass: Gud skal få det til å gå over, passere, forsvinne.

Fokus:

Legg din vei i Herrens hånd, legg din vandring, legg din framtid, overgi deg til.

Herren, Gud, Han som har herredømme, den største, sterkeste, seierherren.

Herrens hånd, holder meg på veien, holder meg opp, peker på Herrens vei, reiser meg opp, redder meg, frelser meg

Stol på Herren, sett din lit til Herren, håp på Herren.

Lyngdal 17.01.2019.

Trygve Omland

Nytt år til å lytte og undres i

Bibel fra 1904 som mine besteforeldre på Rom fikk i bryllupsgave i 1913.
Å leve er å lytte og undres
Vi kjenner til bare en fortelling om Jesus som ungdom. I Luk 2,40-52 leser vi om Jesus som 12-åring.
Jøden Jesus vokste opp i en kultur som ga rom for spørsmål, samtale og svar ut fra de hellige skriftene. Legen Lukas beskriver Jesus som lyttende. Unggutten er levende opptatt av de svarene som de jødiske lærerne i tempel kommer med. Jødiske skriftlærde underviste i den ytre forgården i tempelet i Jerusalem. Læreren satt på en stol, og elevene satt på bakken foran. Elevene satt ved lærerens føtter og lyttet. De stilte spørsmål og besvarte spørsmål.
Jesus deltok i den vanlige undervisningen. Hans spørsmål og svar i samtale med de skriftlærde vakte oppsikt. Alle som hørte på Jesus, undret seg. De undret seg over at den unge gutten var så forstandig og vis. Da hans foreldre så han igjen i tempelet, undret de seg over å finne han der i en slik situasjon. De ble slått av undring. Her brukes et sterkt ord om undring som også kan inneholde glede og frykt.
Jeg undres over Jesu og Marias bruk av ordet far. Din far, sier Maria til barnet sitt. Hun omtaler Josef som Jesu far. Jesu svar gir en annen bruk av ordet far. Han kaller tempelet sin Fars hus. Tempelet som Fars hus er Guds hus, og Jesus er Guds Sønn. Han må derfor være i tempelet. Som Guds Sønn må han være i sin Fars hus. I Fars hus hører han hjemme. Josef er hans menneskelige, juridiske far, og Gud er hans guddommelige Far som unnfanget han i jomfru Maria ved Den Hellige Ånd.
Her ser jeg kimen til kirkens bekjennelse til Jesus som ”Guds enbårne Sønn…Gud av Gud, lys av lys, sann Gud av sann Gud … av samme vesen som ” Gud vår Far i himmelen. Se den nicænske trosbekjennelsen.
Vi lytter til et mysterium, en hemmelighet, som bare Guds Ånd kan åpenbare for oss. La oss lese i Bibelen og lytte til Guds ord. Å leve er å lytte og lære av Gud selv.
Vi leser og lytter til et utdrag fra fortellingen om Jesus som 12-åring. Han lyttet.
Først etter tre dager fant de ham i tempelet. Der satt han blant lærerne, lyttet til dem og stilte spørsmål. Alle som hørte ham, undret seg over hvor forstandig han var og hvor godt han svarte. Da foreldrene så ham, ble de slått av undring, og hans mor sa: “Barnet mitt, hvorfor har du gjort dette mot oss? Din far og jeg har lett etter deg og vært så redde.” Men han svarte: “Hvorfor lette dere etter meg? Visste dere ikke at jeg må være i min Fars hus?” Luk 2,46-49.
Lyngdal 7. Januar 2019
Trygve Omland.

Grip Guds rike i dag.

Gå ikke glipp av Guds rike.

 

Den siste søndagen i kirkeåret

kalles domssøndag eller Kristi kongedag.

I år er det 25. November 2018. Teksten for dagen er Matt. 25,1-13.

 

Bildet: Brudgommen stenger døren til himmelriket innenfra, og ikke som her på bildet. Brudgommen som helst vil at alle mennesker skal bli frelst, holder døren åpen inntil han bestemmer å lukket døren. Vi har ansvar for å ha olje på lampen, og være forberedt når kan kommer. Vi kan ikke selv lukke oppå døren utenfra. Grip sjansen i dag til å komme inn i Himmelriket.

1 Da kan himmelriket sammenlignes med ti brudepiker som tok oljelampene sine og gikk ut for å møte brudgommen. 2 Fem av dem var uforstandige, og fem var kloke. 3 De uforstandige tok med seg lampene sine, men ikke olje. 4 Men de kloke tok med seg kanner med olje sammen med lampene. 5 Da det trakk ut før brudgommen kom, ble de alle trette og sovnet.
    6 Men ved midnatt lød et rop: Brudgommen kommer! Gå og møt ham! 7 Da våknet alle brudepikene og gjorde lampene i stand. 8 Men de uforstandige sa til de kloke: Gi oss litt av oljen deres, for lampene våre slukner. 9 Nei, svarte de kloke, det blir ikke nok til både oss og dere, gå heller til kjøpmannen og kjøp selv!
    10 Mens de var borte for å kjøpe, kom brudgommen, og de som var forberedt, gikk sammen med ham inn til bryllupet, og døren ble stengt. 11 Senere kom også de andre brudepikene og sa: Herre, herre, lukk opp for oss! 12 Men han svarte: Sannelig, jeg sier dere: Jeg kjenner dere ikke.
    13 Så våk da, for dere kjenner ikke dagen eller timen.

Her skal vi dele noen opplysninger som vi kan reflektere over.

Himmelriket

Himmelrike er Guds rike som er kommet til jorderike gjennom Jesus.

Ti brudepiker

Tallet ti kan svare til at det var vanlig med ti lamper i et opptog til et bryllup. I den greske grunnteksten brukes jomfru om brudepikene. Det er unge piker som enda ikke er gift. De tjente som terner for brudgommen eller bruden. Brudepikene kan symbolisere Jesu disipler og kirken.

Oljelamper

Lampene kan ha vært fakler som regelmessig måtte dykkes i olje for å holde seg brennende. Olje var nødvendig for å få lys i lampen så den kunne lyse opp veien i mørket og natta. Noen tenker at oljen har en dypere mening. Kan oljen vær et bilde på Den Hellige Ånd, på sann og levende tro, eller er oljen bare olje som er nødvendig får å få lys?

Brudgommen

Brudgommen er Jesus Kristus som kommer for å hente sin brud. Bruden nevnes ikke, bare brudgommen som da får all oppmerksomhet. Messias som brudgommen er ukjent i jødedommen. Brudgommen som drøyer kan få oss til å tenke på Jesu gjenkomst.

Uforstandige, og kloke brudepiker

Her er to motsatte holdninger som vi finner i visdomslitteraturen i Bibelen. Fem var tankeløse, likegyldige og uten plan for den situasjonen som de kunne møte. Fem var forberedte på at det ville bli mørkt som natta, og at de måtte ha nok olje. De skulle hilse brudgommen med et fakkeltog.

Det trakk ut

Brudgommen kom seinere enn ventet, overraskende seint. Alle ble trøtte og sovnet. Ingen visste sikkert når han skulle komme. Alle måtte være klar til å ta imot han når som helst. Alle trengte olje, og en hver hadde ansvar for seg selv.

Døren ble stengt

Ved midnatt kom Brudgommen helt uventet. De kloke hadde nok olje, og de var forberedt til en hver tid. De gikk inn gjennom døren til himmelriket. De uforstandige som manglet olje, kom for seint tilbake fra kjøpmannen. Døren inn til brudgommen var stengt. De uforstandige ble adskilt fra de kloke.

Våk da

Liknelsen om himmelriket har ett hovedpoeng. Våk, vær på vakt, vær beredt, vær forberedt til en hver tid. Lev i troen på Jesus Kristus. Forskjellen er ikke om de har sovet eller ikke, forskjellen er om de har olje på lampen eller ikke. De ti kunne se like ut i det ytre, men de uforstandige manglet det viktigste for å lyse opp i mørket: Oljen.

Glede og fellesskap.

Jesus Kristus vil ha oss med inn i Guds rike, inn i himmelriket, inn i den store bryllupsfesten, inn til det kongelige bryllupet, inn til festen som er full av glede og fellesskap.

Jesus, du som er verdens lys, jeg ber deg om stadig å fylle meg med olje, med din nåde, med din frelse, med levende tro på evangeliet.

Lyngdal 25.11.2018.

Trygve Omland.

Evangeliet er gode nyheter om glede.

Hva er evangeliet?

Begrepet evangelium betyr de gode nyhetene om Jesus Kristus, det glade budskapet om hans død for våre synder, hans død i vårt sted.

Evangeliet er det faktum at Jesus tok Guds vrede og dom på seg for at vi kunne gå fri ved troen på HAN.

Evangeliet er Guds nåde alene for Jesu skyld.

Evangeliet er Guds nåde pluss ingenting.

Evangeliet er Guds nåde gitt gratis til deg og meg.

Evangeliet er Guds gave gitt ufortjent til en synder som bare tar imot gaven.

Evangeliet er Guds verk alene, Guds gjerning alene.

Evangeliet er Guds rettferdighet, Guds erklæring om at vi er rettferdige i Kristus Jesus, samtidig 100 % synder og 100 % rettferdig.

Evangeliet er Joh. 3,16: For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv.

 

Jeg har tatt bildet i Gordons Golgata i Jerusalem ved inngangen til den tomme grav som skal minne oss om Jesu oppstandelse fra de døde.

 

Evangeliet er Joh. 11,25-26 der Jesus sier: Jeg er oppstandelsen og livet. Den som tror på meg, skal leve om han enn dør. Og hver den som lever og tror på meg, skal aldri i evighet dø. Tror du dette?

Evangeliet er Jesu seier over Guds fiende, djevelen. Matt. 4,10-11.

Evangeliet er 1 Joh .4,10: Ja, dette er kjærligheten, ikke at vi har elsket Gud, men at han har elsket oss og sendt sin Sønn til soning for våre synder.

Så kan du og jeg ta imot evangeliet og vende om til Jesus Kristus og si i tro og tillit: Herre frels meg, så blir jeg frelst. Gud alene frelser. Og vi kan si: Det gjorde Gud.

Lyngdal 22.11.2018. Trygve Omland.

Far sto ved dumpedøra da sønnen kom.

I forbindelse med farsdagen vil jeg fortelle en historie om faren som sto ved dumpedøra.

I gamle dager ble elevenes karakterer lest opp høyt så alle kunne høre det. De som ikke klarte stå-karakter strøk, og de måtte gå ut en bakvei gjennom ei dør som ble kalt dumpedøra. Å dumpe kan bety å kaste noe fra seg eller å kaste det i søpla.

Under avslutningsfesten på en skole fikk en elev beskjed om at han hadde strøket. Skuffelsen veltet innover han.

  • Hva vil far si, tenkte han.

Motløs og og knust ruslet han til dumpedøra. Der ble han møtt av sin fars åpne og sterke armer.

  • Er du her? sa sønnen forundret.
  • Ja, sa faren. Jeg tenkte det var bedre å være her hvis du strøk enn å være der inne hvis du hadde stått.

Mine tanker går til Gud, vår himmelske Far, i fortellingen om den hjemvendte sønnen. Vi leser i Luk 15 i Bibelen.

Dermed brøt der bortkomne sønnen opp og dro hjem til faren.

 Da han ennå var langt borte, fikk faren se ham, og han fikk inderlig medfølelse med ham. Han løp sønnen i møte, kastet seg om halsen på ham og kysset ham.

Sønnen sa: `Far, jeg har syndet mot Himmelen og mot deg. Jeg fortjener ikke lenger å være sønnen din.`

Men faren sa til tjenerne sine: `Skynd dere! Finn fram de fineste klærne og ta dem på ham, gi ham ring på fingeren og sko på føttene. Og hent gjøkalven og slakt den, så vil vi spise og holde fest. For denne sønnen min var død og er blitt levende, han var kommet bort og er funnet igjen.` Og så begynte festen og gleden. Luk 15,20-24.

 

Bildet: Del av bildet foran på veggen i Å bedehus malt av Ansgar Mørland.

 

Gud, vår Far, står alltid ved dumpedøra

og speider etter de

som stryker i livets skole.

Lyngdal 12. november 2018.

Trygve Omland.

En ny himmel og en ny jord, der rettferdighet bor.

Løftet om en ny himmel og en ny jord finner vi både i Det gamle testamente og i Det nye testamentet i Bibelen.

Tunge tanker lå over meg en dag på vei fra kirka. Slik kan det være iblant. Da kom det til meg en sang: Din framtids dag er lys og land.

En enkemann og en enke var inne i denne verdens prøvelser. Da lekte de at de var i himmelen og sang: Den himmelske lovsang har rikere toner enn all jordisk musikk.

I tunge tiders tanker og alltid ellers skal vi vende om fra syndens mørke. Vi skal vende oss til Herren som har skapt alt og som kan skape oss om til nye mennesker. Vender vi oss bort fra Herren, så taper vi muligheten til å være med på den nye jord. Vi går fortapt, evig fortapt.

I tunge tider og plagsomme prøvelser skal vi løfte blikket og tenke på Guds løfter om en ny himmel og en ny jord.

 

Så sier Herren som har skap himmel og jord.

Se, jeg skaper en ny himmel og en ny jord.

 Ingen skal minnes de første ting,

 ingen skal tenke på dem. Jes65,17

Før de første menneskene falt i synd og ulydighet mot sin skaper, var alt Gud hadde gjort svært godt! 1. Mos 1,31. Men så har vi mennesker skadet og ødelagt himmel og jord. Konflikter, krangel og krig har gjort vår gamle jord mange steder til en søppelplass og en slagmark full av lik. Gud har lovet å starte på nytt en gang og skape en ny himmel og en ny jord som er feilfri og fullkommen. Når Gud har skapt alt nytt, skal ingen tenke på gamle feiltrinn og forsømmelser. Vi skal vende ansikt mot Gud i framtida og leve under hans ansikt. Han lyser natt og dag. Gud er lys, og i han finnes det ikke mørke. Da trenger vi ikke sola. Gud stråler over oss med sin nåde og fred.

For slik er den nye himmel

 og den nye jord som jeg skaper, sier Herren,

 alltid skal den bestå for mitt ansikt, sier Herren,

 slik skal deres ætt og navn bestå. Jes66,22

Den nye jord, det nye univers skal bestå, det skal bli for alltid, ja, evig skal det bli, det skal ikke aldri dø mer,  

Slik lover Gud i Det gamle testamente, og han gjentar det i Det nye testamentet. Alt skal bli nytt på nytt.

Etter Guds løfte venter vi på en ny himmel og en ny jord, hvor rettferdighet bor. 2 Pet3,13.

Folk roper fra alle kanter om rettferdighet. Barna lærer fort å si: Det er urettferdig. Vi lengter inderlig etter at alt blir rett mellom oss mennesker, at alt blir fylt av fred og tillit. Gud lover at den fullkomne rettferdigheten skal bo hos Guds folk. Bo står her i nåtid, en evig nåtid, en tid som aldri tar slutt. Det blir det en vidunderlig ny verden. Alt blir født på nytt. Matt 19, 28

Og jeg så en ny himmel og en ny jord. For den første himmel og den første jord var borte, og havet fantes ikke merGud skal tørke bort hver tåre fra deres øyne, og døden skal ikke være mer, heller ikke sorg eller skrik eller smerte. For det som en gang var, er borte.” Åp 21,1.4

La oss be: Herre Jesus, frels oss inn i Guds himmelrike, inn på den nye himmel og den nye jord.

Lyngdal 3.11.2018

Trygve Omland.